Arudh vw—-


sukatarabstpm
يونيو 5, 2010, 10:05 ص
Filed under: Uncategorized

الورقة الثانية
أ- النصوص الأدبية

العدد العصر القسم الموضوع الدور
1 الجاهلي الشعر دعوة إلى سلام لزهير بن أبي سلمى الأول
2 فخر واعتزاز للأعشى
3 في وصف الليل والفرس والصيد لأمرئ القيس
4 في الاعتذار للنابغة الذبياني
5 كرم ونجدة لحاتم الطائي
6 صدر الإسلام اعتذار ومدح لكعب بن زهير الثاني
7 تأييد ودفاع لحسان بن ثابت
8 من شعر المغازي والفتوح لأبي محجن الثقافي
9 فخر بالجهاد في سبيل الله لعروة
10 الأموي في الحماسة لقطرى بن الفجاءة
11 مدح عبد الملك بن مروان للأخطل
12 مدح الهاشميين للكميت
13 في الفخر والهجاء للفرزدق
14 العباسي في الرثاء لأبي العلاء المعري الثالث
15 زحف عربي ظافر لأبي تمام
16 إشادة ومدح للمتنبي
17 في الزهد لأبي العتاهية
18 الحديث الجزيرة لأحمد شوقي
19 في سرنديب للبارودي
20 فلسفة الحياة لإيليا أبي ماضي
21 الأرملة المرضعة لمعروف الرصافي
22 إلى طغاة العالم للشابي
23 الجاهلي النثر خطبة في سوق العكاظ لقس بن ساعدة الأول
24 طريق السيادة والشرف لذي الأصبع العدواني
25 صدر الإسلام البعث – القرآن الكريم
26 الحديث الأول والحديث الثاني
27 من الهدى النبوي – خطبة الرسول
28 خطبة التولية لأبي بكر الصديق الثاني
29 من أين لك هذا لعمر بن الخطاب
30 الأموي تهديد وإنذار للحجاج
31 رسالة عبد الحميد الكاتب
32 وصف الأصحاب – أبو حمزة الشاري
33 العباسي صداقة وشوق لابن العميد الثالث
34 في نظام العمل لابن المقفع
35 في وصف الكتاب للجاحظ
36 الحديث الشاعر للمنفلوطي
37 الاستبداد للكواكبي
38 رسالة عتاب لحفني ناصف
39 يوم مشهود لزكي نجيب محمود

ب- البلاغة

العدد الفصل الموضوع الدور
1 البلاغة الفصاحة :
- فصاحة الكلمة
- فصاحة الكلام
- فصاحة المتكلم
البلاغة:
- بلاغة الكلام
- بلاغة المتكلم
الأسلوب:
- الأسلوب العلمي
- الأسلوب الأدبي

الأول
2 علم المعاني:
أنواع الكلام:
- تقسيم الكلام إلى خبري وإنشائي
- أضرب الخبر
- أغراض الخبر
- خروج الخبر عن مقتضى الظاهر
- الانشاء الطلبي وغير الطلبي
- أنواع الإنشاء الطلبي
- الأغراض البلاغية
3 الجملة:
- الجملة الإسمية والفعلية
- المسند والمسند إليه والقيود
- الذكر والحذف والتقديم والتأخير والتعريف والتنكير

4 القصر:
- حقيقته وطرقه وأقسامه

الإيجاز والاطناب والمساواة:
- معنى كل
- مواضع كل
الفصل والوصل:
- معنى كل
- مواضع كل

الثاني
5 علم البيان - التشبيه
- حقيقة التشبيه
- أغراض التشبيه
- التشبيه الضمني
- التشبيه التمثيلي
- التشبيه البليغ
6 المجاز:
- الاستعارة
- التصريحية والمكنية
- التمثيلية
- المجاز المرسل
- المجاز العقلي

الثالث
7 الكناية:
- حقيقة الكناية
- أنواع الكناية
- أقسام الكناية
8 علم البديع المحسنات المعنوية:
- الطباق
- المقابلة
- التورية
- حسن التعليل
- أسلوب الحكيم
9 المحسنات اللفظية:
- الجناس
- تأكيد المدح بما يشبه الذم
- تأكيد الذم بما يشبه المدح

الورقة الأولى

العدد الموضوعات المواصفات الدور
1 نظام الأصوات والخطوط العربية - الحروف العربية وأرقامها
- طريقة النطق
- خصائص الخط العربي الأول
2 تقسيم الكلمة - الاسم والفعل والحروف
- علامات الإسم
- تقسيم الإسم باعتبار الجنس
- تقسيم المذكر والمؤنث إلى حقيقي ومجازي
- تقسيم المؤنث إلى قياسي وسماعي
- تقسيم الإسم باعتبار العدد
- إسم الجمع وإسم الجنس
- علامة الفعل الماضي
- علامة الفعل المضارع
- علامة الفعل الأمر
3 الميزان الصرفي - أصول الكلمات
- الكلمات الزائدة على ثلاثة أحرف
- الحذف في الموزون والميزان
- القلب في الموزون والميزان
4 تقسيم الفعل إلى الصجيج والمعتل - السالم والمضعف والمهموز
- المثال والأجوف والناقص واللفيف
5 المجرد والمزيد من الأفعال - أبواب المجرد
- مزيد ثلاثي
- مزيد رباعي
- معاني صيغ الزوائد
6 أوزان الثلاثي والرباعي - أبواب الثلاثي المجرد
- أوزان الرباعي المجرد وملحقاته
- أوزان الثلاثي المزيد فيه
- أوزان الرباعي المزيد فيه وملحقاته
7 تقسيم الإسم إلى الجامد والمتصرف - الإفعال الجامدة
- الأفعال المتصرفة
8 تقسيم الفعل إلى المتعدي واللازم - أقسام الفعل المتعدي
- أسباب تعدب الفعل اللازم
- أسباب لزوم الفعل المتعدي
9 بناء الأفعال للفاعل أو المفعول - كيفية بناء الأفعال للمفعول
- الأفعال الماضية والأفعال المضارعة
- الأفعال على صورة المبني للمجهول
- نائب الفاعل
- نائب الفاعل للآفعال المتعدية ونائب الفاعل للأفعال اللازمة

10 الفعل المؤكد وغير المؤكد - توكيد الأفعال بنوني التوكيد الثقيلة والخفيفة
- حالات توكيد الفعل المضارع
- حكم آخر الفعل المؤكد بنون التوكيد
11 الإبدال والإعلال - قلب الألف والياء واوا
- قلب الواو ياء
- قلب الواو والياء همزة
- قلب الواو والياء ألفا
- الإبدال
- الإعلال بالتسكين
12 المعرفة والنكرة - أقسام المعارف
- من أحكام الضمير
- الضمير المستتر ونون الوقاية قبل الضمير
- من أحكام العلم
- من أحكام إسم الإشارة
- من أحكام إسم الموصول
- المعرف بالألف واللام
- المعرف بالإضافة والمعرف بالنداء الثاني
13 المثنى وجمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير - شروط المثنى
- شروط جمع المذكر السالم
- شروط جمع المؤنث السالم
- جمع الإسم المؤنث الثلاثي جمعا سالما
- جموع التكسير (القلة والكثرة)
14 المصادر وأنواعها - مصادر الأفعال الثلاثية
- مصادر الأفعال الرباعية
- مصادر الأفعال الخماسية والسداسية
- إعمال المصدر
- المصدر الميمي
- مصدر المرة والهيئة
15 الأسماء المشتقة - إسم الفاعل وصيغ المبالغة
- إسم الفاعل وعمله
- إسم المفعول وعمله
- الصفة المشبهة باسم الفاعل
- عمل الصفة المشبهة
- إسم التفضيل (تعريفه وشروطه وحالاته وعمله)
- إسم الزمان والمكان
- إسم الآلة
16 الإضافة - الإضافة المعنوية واللفظية
- المضاف إلى ياء المتكلم
- ما يضاف إلى الجملة وجوبا وجوازا
17 المبني والمعرب من الأفعال والأسماء - الماضي والأمر والمضارع
- علامات بناء الأفعال
- المعرب من الأفعال
- إعراب الأفعال المضارعة
- الأفعال الخمسة
- الأفعال المعتلة الآخر
- المبني من الأسماء
- الضمائر وأسماء الاشارة والأسماء الموصولة وأسماء الاستفهام وأسماء الأفعال وبعض الظروف
- المنادى (علم مفرد ونكرة مقصودة)
- إسم لا النافية للجنس إذا لم يكن مضافا ولا شبيها بالمضاف
- الأعداد والظروف والأحوال المركبة
- المبهمات المقطوعة من الإضافة لفظا
- ما ختم بـ ويه وما جاء على وزن فعال علما لأنثى أو سبا لها أو إسم فعل.
- علامات البناء
- المعرب من الأسماء
- أنواع إعراب الإسم
- علامات الإعراب الأصلية
- علامات الإعراب الفرعية
18 الجملة الإسمية - الإبتداء بالأسماء الصريحة
- الإبتداء بالأسماء المؤولة
- المبتداء له مرفوع سد مسد خبره
- المبتدأ النكرة
- الخبر المفرد
- الخبر سبه الجملة
- الخبر الجملة
- تقديم الخبر وجوبا
19 النواسخ - كان وأخواتها
- عمل كان وأخواتها وما تفيد منها في المعنى
- كان التامة
- حذف نون مضارع كان
- ما النافية العاملة عمل ليس
- لا النافية العاملة عمل ليس
- لات العاملة عمل ليس
- إن النافية العاملة عمل ليس
- أفعال المقاربة
- أفعال تدل على المقاربة
- أفعال تدل على الرجاء
- أفعال تدل على الشروع
- إن وأخواتها
- أفعال القلوب
- أفعال يقين
- أفعال رجحان
- أفعال التحويل والتصيير
20 العدد - تذكير العدد وتأنيثه
- تعربف العدد
- العدد على وزن فاعل
- كنايات العدد الثالث

21 أسلوب المدح والذم والاختصاص والإغراء والتحذير والتعجب والندبة والاستغاثة - نعم وبئس
- أسلوب الاختصاص
- أسلوب الإغراء والتحذير
- أسلوب التعجب
- أسلوب الندبة
- أسلوب الاستغاثة
22 المفعول فيه - حكم المفعول فيه وعامله
- شروط المفعول فيه
- ما ينوب عن الظرف
- الظروف السماعية
23 المفعول المطلق - أقسام المفعول المطلق
- عوامل المفعول المطلق
- ما ينوب عن المصدر
24 الحال - حكم الحال وعامله
- أوصافه أو شروطه
- الحال الجامدة
- أنواع الحال
25 المفعول لأجله - حكمه وعامله
- شروطه
- أحواله وأحكامه
26 التمييز - شروط التمييز
- أقسام التمييز
- حكمه وعامله
27 المستثنى - الاستثناء
- أركان الاستثناء
- أدوات الاستثناء
- الاستثناء المفرغ
- الاستثناء التام ( المتصل والمنقطع)
28 أسلوب الشرط - أدوات الشرط
- أدوات الشرط الجازمة وإعرابها
- أدوات الشرط التي لا تجزم
- إقتران جواب الشرط بالفاء
- إجتماع الشرط والقسم
- حذف الشرط أو الجواب
29 النسبة - القاعدة العامة للنسب
- النسب إلى المختوم بتاء التأنيث
- النسب إلى المقصور
- النسب إلى المنقوص
- النسب إلى الممدود
- النسب إلى ما فيه ياء مشددة
- النسب إلى فعيلة وفعيلة
- النسب إلى الثلاثي مكسور العين
- النسب إلى المركب والمثنى والجمع
30 المهارات اللغوية
- النطق والكلام - القراءة بنطق صحيح فصيح مع حسن المراعاة للنغمات والنبرات
- التحدث بنطق صحيح
- القدرة على الاتصال باستيعاب جملة كافية من المفردات
الثالث
31 الكتابة - تخطيط المواد وانتخابها وتنظيمها ثم تقديمها بلغة سليمة مع استخدام ثروة لغوية زخيرة لغرض:
1- تحليل الأحداث والأفكار
2- استنتاج المعلومات
3- تقييم ومناقشة المعلومات
4- عرض المعلومات والآراء الأول والثاني والثالث
32 الاستيعاب والفهم - يملك الطلبة المهارة التي تمكنهم من:
1- القراءة لأغراض محددة
2- استنباط معاني الكلمات والتراكيب من خلال سياقات نحوية ولغوية مختلفة
3- فهم الربط بين الكلمات وبين الجمل
4- التمميز بين المعنية وعدمها من المعلومات
5- التمييز بين الثانوية والرئيسية من الأفكار
6- التمييز بين الحقيقة والرأي
7- الفهم مع الققدرة على الاستنتاج
33 التلخيص - يحوز الطلبة المهارة التي تمكنهم في:
1- فهم النص مع القدرة على الاستنتاج
2- التمييز بين الرئيسية والثانوية من الأفكار والحقائق
3- وفهم المنطوق والمفهوم من المحتويات مع القدرة على انتخابها
4- تعيين الحقائق والعناصر المهمة من النص مع القدرة على تلخيصها
5- تنظيم الحقائق وصوغها في تلخيص مركز
6- عرض الأفكار والحقائق بلغتهم بدون المس على المعنى الأصلي
7- الاملاء واستخدام الأبنية اللغوية وعلامات الترقيم والفقرات والشكل
8- استعمال اللغة استعمالا منظما استرسالا
34 الترجمة - ترجمة قطعة اللغة الملايوية إلى اللغة العربية بدون المس على المحتوى



sukatarab
يونيو 5, 2010, 10:01 ص
Filed under: Uncategorized

الورقة الثانية
أ- النصوص الأدبية

العدد العصر القسم الموضوع الدور
1 الجاهلي الشعر دعوة إلى سلام لزهير بن أبي سلمى الأول
2 فخر واعتزاز للأعشى
3 في وصف الليل والفرس والصيد لأمرئ القيس
4 في الاعتذار للنابغة الذبياني
5 كرم ونجدة لحاتم الطائي
6 صدر الإسلام اعتذار ومدح لكعب بن زهير الثاني
7 تأييد ودفاع لحسان بن ثابت
8 من شعر المغازي والفتوح لأبي محجن الثقافي
9 فخر بالجهاد في سبيل الله لعروة
10 الأموي في الحماسة لقطرى بن الفجاءة
11 مدح عبد الملك بن مروان للأخطل
12 مدح الهاشميين للكميت
13 في الفخر والهجاء للفرزدق
14 العباسي في الرثاء لأبي العلاء المعري الثالث
15 زحف عربي ظافر لأبي تمام
16 إشادة ومدح للمتنبي
17 في الزهد لأبي العتاهية
18 الحديث الجزيرة لأحمد شوقي
19 في سرنديب للبارودي
20 فلسفة الحياة لإيليا أبي ماضي
21 الأرملة المرضعة لمعروف الرصافي
22 إلى طغاة العالم للشابي
23 الجاهلي النثر خطبة في سوق العكاظ لقس بن ساعدة الأول
24 طريق السيادة والشرف لذي الأصبع العدواني
25 صدر الإسلام البعث – القرآن الكريم
26 الحديث الأول والحديث الثاني
27 من الهدى النبوي – خطبة الرسول
28 خطبة التولية لأبي بكر الصديق الثاني
29 من أين لك هذا لعمر بن الخطاب
30 الأموي تهديد وإنذار للحجاج
31 رسالة عبد الحميد الكاتب
32 وصف الأصحاب – أبو حمزة الشاري
33 العباسي صداقة وشوق لابن العميد الثالث
34 في نظام العمل لابن المقفع
35 في وصف الكتاب للجاحظ
36 الحديث الشاعر للمنفلوطي
37 الاستبداد للكواكبي
38 رسالة عتاب لحفني ناصف
39 يوم مشهود لزكي نجيب محمود

ب- البلاغة

العدد الفصل الموضوع الدور
1 البلاغة الفصاحة :
- فصاحة الكلمة
- فصاحة الكلام
- فصاحة المتكلم
البلاغة:
- بلاغة الكلام
- بلاغة المتكلم
الأسلوب:
- الأسلوب العلمي
- الأسلوب الأدبي

الأول
2 علم المعاني:
أنواع الكلام:
- تقسيم الكلام إلى خبري وإنشائي
- أضرب الخبر
- أغراض الخبر
- خروج الخبر عن مقتضى الظاهر
- الانشاء الطلبي وغير الطلبي
- أنواع الإنشاء الطلبي
- الأغراض البلاغية
3 الجملة:
- الجملة الإسمية والفعلية
- المسند والمسند إليه والقيود
- الذكر والحذف والتقديم والتأخير والتعريف والتنكير

4 القصر:
- حقيقته وطرقه وأقسامه

الإيجاز والاطناب والمساواة:
- معنى كل
- مواضع كل
الفصل والوصل:
- معنى كل
- مواضع كل

الثاني
5 علم البيان - التشبيه
- حقيقة التشبيه
- أغراض التشبيه
- التشبيه الضمني
- التشبيه التمثيلي
- التشبيه البليغ
6 المجاز:
- الاستعارة
- التصريحية والمكنية
- التمثيلية
- المجاز المرسل
- المجاز العقلي

الثالث
7 الكناية:
- حقيقة الكناية
- أنواع الكناية
- أقسام الكناية
8 علم البديع المحسنات المعنوية:
- الطباق
- المقابلة
- التورية
- حسن التعليل
- أسلوب الحكيم
9 المحسنات اللفظية:
- الجناس
- تأكيد المدح بما يشبه الذم
- تأكيد الذم بما يشبه المدح

الورقة الأولى

العدد الموضوعات المواصفات الدور
1 نظام الأصوات والخطوط العربية - الحروف العربية وأرقامها
- طريقة النطق
- خصائص الخط العربي الأول
2 تقسيم الكلمة - الاسم والفعل والحروف
- علامات الإسم
- تقسيم الإسم باعتبار الجنس
- تقسيم المذكر والمؤنث إلى حقيقي ومجازي
- تقسيم المؤنث إلى قياسي وسماعي
- تقسيم الإسم باعتبار العدد
- إسم الجمع وإسم الجنس
- علامة الفعل الماضي
- علامة الفعل المضارع
- علامة الفعل الأمر
3 الميزان الصرفي - أصول الكلمات
- الكلمات الزائدة على ثلاثة أحرف
- الحذف في الموزون والميزان
- القلب في الموزون والميزان
4 تقسيم الفعل إلى الصجيج والمعتل - السالم والمضعف والمهموز
- المثال والأجوف والناقص واللفيف
5 المجرد والمزيد من الأفعال - أبواب المجرد
- مزيد ثلاثي
- مزيد رباعي
- معاني صيغ الزوائد
6 أوزان الثلاثي والرباعي - أبواب الثلاثي المجرد
- أوزان الرباعي المجرد وملحقاته
- أوزان الثلاثي المزيد فيه
- أوزان الرباعي المزيد فيه وملحقاته
7 تقسيم الإسم إلى الجامد والمتصرف - الإفعال الجامدة
- الأفعال المتصرفة
8 تقسيم الفعل إلى المتعدي واللازم - أقسام الفعل المتعدي
- أسباب تعدب الفعل اللازم
- أسباب لزوم الفعل المتعدي
9 بناء الأفعال للفاعل أو المفعول - كيفية بناء الأفعال للمفعول
- الأفعال الماضية والأفعال المضارعة
- الأفعال على صورة المبني للمجهول
- نائب الفاعل
- نائب الفاعل للآفعال المتعدية ونائب الفاعل للأفعال اللازمة

10 الفعل المؤكد وغير المؤكد - توكيد الأفعال بنوني التوكيد الثقيلة والخفيفة
- حالات توكيد الفعل المضارع
- حكم آخر الفعل المؤكد بنون التوكيد
11 الإبدال والإعلال - قلب الألف والياء واوا
- قلب الواو ياء
- قلب الواو والياء همزة
- قلب الواو والياء ألفا
- الإبدال
- الإعلال بالتسكين
12 المعرفة والنكرة - أقسام المعارف
- من أحكام الضمير
- الضمير المستتر ونون الوقاية قبل الضمير
- من أحكام العلم
- من أحكام إسم الإشارة
- من أحكام إسم الموصول
- المعرف بالألف واللام
- المعرف بالإضافة والمعرف بالنداء الثاني
13 المثنى وجمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير - شروط المثنى
- شروط جمع المذكر السالم
- شروط جمع المؤنث السالم
- جمع الإسم المؤنث الثلاثي جمعا سالما
- جموع التكسير (القلة والكثرة)
14 المصادر وأنواعها - مصادر الأفعال الثلاثية
- مصادر الأفعال الرباعية
- مصادر الأفعال الخماسية والسداسية
- إعمال المصدر
- المصدر الميمي
- مصدر المرة والهيئة
15 الأسماء المشتقة - إسم الفاعل وصيغ المبالغة
- إسم الفاعل وعمله
- إسم المفعول وعمله
- الصفة المشبهة باسم الفاعل
- عمل الصفة المشبهة
- إسم التفضيل (تعريفه وشروطه وحالاته وعمله)
- إسم الزمان والمكان
- إسم الآلة
16 الإضافة - الإضافة المعنوية واللفظية
- المضاف إلى ياء المتكلم
- ما يضاف إلى الجملة وجوبا وجوازا
17 المبني والمعرب من الأفعال والأسماء - الماضي والأمر والمضارع
- علامات بناء الأفعال
- المعرب من الأفعال
- إعراب الأفعال المضارعة
- الأفعال الخمسة
- الأفعال المعتلة الآخر
- المبني من الأسماء
- الضمائر وأسماء الاشارة والأسماء الموصولة وأسماء الاستفهام وأسماء الأفعال وبعض الظروف
- المنادى (علم مفرد ونكرة مقصودة)
- إسم لا النافية للجنس إذا لم يكن مضافا ولا شبيها بالمضاف
- الأعداد والظروف والأحوال المركبة
- المبهمات المقطوعة من الإضافة لفظا
- ما ختم بـ ويه وما جاء على وزن فعال علما لأنثى أو سبا لها أو إسم فعل.
- علامات البناء
- المعرب من الأسماء
- أنواع إعراب الإسم
- علامات الإعراب الأصلية
- علامات الإعراب الفرعية
18 الجملة الإسمية - الإبتداء بالأسماء الصريحة
- الإبتداء بالأسماء المؤولة
- المبتداء له مرفوع سد مسد خبره
- المبتدأ النكرة
- الخبر المفرد
- الخبر سبه الجملة
- الخبر الجملة
- تقديم الخبر وجوبا
19 النواسخ - كان وأخواتها
- عمل كان وأخواتها وما تفيد منها في المعنى
- كان التامة
- حذف نون مضارع كان
- ما النافية العاملة عمل ليس
- لا النافية العاملة عمل ليس
- لات العاملة عمل ليس
- إن النافية العاملة عمل ليس
- أفعال المقاربة
- أفعال تدل على المقاربة
- أفعال تدل على الرجاء
- أفعال تدل على الشروع
- إن وأخواتها
- أفعال القلوب
- أفعال يقين
- أفعال رجحان
- أفعال التحويل والتصيير
20 العدد - تذكير العدد وتأنيثه
- تعربف العدد
- العدد على وزن فاعل
- كنايات العدد الثالث

21 أسلوب المدح والذم والاختصاص والإغراء والتحذير والتعجب والندبة والاستغاثة - نعم وبئس
- أسلوب الاختصاص
- أسلوب الإغراء والتحذير
- أسلوب التعجب
- أسلوب الندبة
- أسلوب الاستغاثة
22 المفعول فيه - حكم المفعول فيه وعامله
- شروط المفعول فيه
- ما ينوب عن الظرف
- الظروف السماعية
23 المفعول المطلق - أقسام المفعول المطلق
- عوامل المفعول المطلق
- ما ينوب عن المصدر
24 الحال - حكم الحال وعامله
- أوصافه أو شروطه
- الحال الجامدة
- أنواع الحال
25 المفعول لأجله - حكمه وعامله
- شروطه
- أحواله وأحكامه
26 التمييز - شروط التمييز
- أقسام التمييز
- حكمه وعامله
27 المستثنى - الاستثناء
- أركان الاستثناء
- أدوات الاستثناء
- الاستثناء المفرغ
- الاستثناء التام ( المتصل والمنقطع)
28 أسلوب الشرط - أدوات الشرط
- أدوات الشرط الجازمة وإعرابها
- أدوات الشرط التي لا تجزم
- إقتران جواب الشرط بالفاء
- إجتماع الشرط والقسم
- حذف الشرط أو الجواب
29 النسبة - القاعدة العامة للنسب
- النسب إلى المختوم بتاء التأنيث
- النسب إلى المقصور
- النسب إلى المنقوص
- النسب إلى الممدود
- النسب إلى ما فيه ياء مشددة
- النسب إلى فعيلة وفعيلة
- النسب إلى الثلاثي مكسور العين
- النسب إلى المركب والمثنى والجمع
30 المهارات اللغوية
- النطق والكلام - القراءة بنطق صحيح فصيح مع حسن المراعاة للنغمات والنبرات
- التحدث بنطق صحيح
- القدرة على الاتصال باستيعاب جملة كافية من المفردات
الثالث
31 الكتابة - تخطيط المواد وانتخابها وتنظيمها ثم تقديمها بلغة سليمة مع استخدام ثروة لغوية زخيرة لغرض:
1- تحليل الأحداث والأفكار
2- استنتاج المعلومات
3- تقييم ومناقشة المعلومات
4- عرض المعلومات والآراء الأول والثاني والثالث
32 الاستيعاب والفهم - يملك الطلبة المهارة التي تمكنهم من:
1- القراءة لأغراض محددة
2- استنباط معاني الكلمات والتراكيب من خلال سياقات نحوية ولغوية مختلفة
3- فهم الربط بين الكلمات وبين الجمل
4- التمميز بين المعنية وعدمها من المعلومات
5- التمييز بين الثانوية والرئيسية من الأفكار
6- التمييز بين الحقيقة والرأي
7- الفهم مع الققدرة على الاستنتاج
33 التلخيص - يحوز الطلبة المهارة التي تمكنهم في:
1- فهم النص مع القدرة على الاستنتاج
2- التمييز بين الرئيسية والثانوية من الأفكار والحقائق
3- وفهم المنطوق والمفهوم من المحتويات مع القدرة على انتخابها
4- تعيين الحقائق والعناصر المهمة من النص مع القدرة على تلخيصها
5- تنظيم الحقائق وصوغها في تلخيص مركز
6- عرض الأفكار والحقائق بلغتهم بدون المس على المعنى الأصلي
7- الاملاء واستخدام الأبنية اللغوية وعلامات الترقيم والفقرات والشكل
8- استعمال اللغة استعمالا منظما استرسالا
34 الترجمة - ترجمة قطعة اللغة الملايوية إلى اللغة العربية بدون المس على المحتوى



حروف القافية
أغسطس 8, 2009, 4:00 م
Filed under: Uncategorized

حــــــروف القافيـــــــة602888M


 أولا : { الروي وما بعده }


1- الروي : الحرف الذي تبنى عليه القصيدة


- أما الشباب فقد بعد  *   ذهب الشباب فلم يعد

/././/.،  ///.//.  *   ///.//.، ///.//. ( كامل )


 - ويجيء من بعد السني  *   ن وقد مررن بلا عدد
///.//.، /././/.  *   ///.//.، ///.//.


- أو بعد طول تجاربي  *   ومكان علمي في البلد
/././/.، ///.//.  *   ///.//.، /././/.


- تجني الحسان علي ما  *   لم تجن قبل على أحد
/././/.، ///.//.  *   /././/.، ///.//.
* الروي (الدال) القصيدة (دالية)

 

2- الوصل : حرف ( ا، و، ي، ه ) ينشأ عن إشباع حركة حرف الروي

 

وأنت الذي لو بيع بالروح وده * ومالي سوى روحي تقدمت أشتري

//./.، //././.، //./.، //.//.  *   //./.، //././.، //./.، //.//. (طويل)

 

الحرب تعلم والأيام تشهد لي  *  أني شديد على الأعداء جبار(و)

/././/.، ///.، /././/.، ///.  *  /././/.، ///.، /././/.، /./. (بسيط)

 

خلق الناس للقوي المزايا * وتجنوا على الضعيف الذنوب (ا)

///./.، //.//.، /.//./.  *  ///./.، //.//.، /.//./. (خفيف)

 

إن الصلاة على شــــــــــــــــــدة الزمان معينه

•      /././/.، ///./. *  //.//.، ///./. (كامل)

 

3- الخروج : الحرف (ا، و،ي) الناشيء عن إشباع حركة هاء الوصل.

 

إني لأخشى الكأس تجري دما *  فتصيب شيئا من رشاش عقارها

/././/.، /././/.،   //.//.   *   ///.//.،     /././/.،    ///.//.

* الراء روي، الهاء وصل، الألف خروج.

 

اسكب دموعك لا أقول استبقها * كأخي الهوى يبكي على أحبابه (ي)

/././/.،     ///.//.،   /././/.  *   ///.//.،       /././/.،    /././/.

* الباء روي، الهاء وصل، الياء خروج.

 

فمشى إلي وليس أول جؤذر *  وقعت عليه حبائلي فقنصته (و)

فصرفت تلعابي إلى أترابه   *   وزعمتهن لبانتي فأغرته

فمشى إلي وليس أول جؤذر   *   وقعت عليه حبائلي فقنصته

///.//.،   ///.//.،  ///.//.   *   ///.//.،   ///.//.،  ///.//.

* التاء روي، الهاء وصل، الواو خروج.

***

 

ثانيا : { ما قبل الروي }

 
1- الردف : حرف مد قبل الروي (ا، و، ي)

 

اليوم أقصر باطلي وضلالي   *   وخلت كأحلام الكرى آمالي

 

وصحوت من لعب الحياة ولهوها  *  فوجدت للدنيا خمار زوال

///.//.،       /././/.،    ///.//.     *  ///.//.،   /././/.،  ///./.

*  الروي ( حرف اللام ) والألف قبلها ردف.

 

المائـلات من الدلا *  ل الناهضات من الغرور

/././/.، ///.//.     *  /././/.،   ///.//./.

( الكامل المجزؤ المرفل )

 

المترعات من النعيـ   *   م الراويات من السرور

 

الناعمات الطيبا   *   ت العرف أمثال الزهور

*  الروي ( حرف الراء ) والواو قبلها ردف.

 

تنهى وتأمر ما بدا   *   لك في الكبير وفي الصغير

لا تستشيرو في الحمى   *   عدد الكواكب من مشير

*  الروي ( حرف الراء ) والياء ردف

 

2- الدخيل : الحرف الفاصل بين التأسيس والروي

 

3- التأسيس : ألف بينها وبين الروي حرف الدخيل

 

لقد قلـت قولا شف عما وراءه  *  وقامت على لؤم النجار الدلائـــل

//./.،  //././.،  //./.،   //.//.  *  //./.،   //././.،   //./.،  //.//.

 

وما لك كالأبطال سيف تجيله  *  ولكن  لسان بالسفاهـة جائـــل

//./،  //././.،  //./.،  //.//.  *   //./.، //././.،  //./، //.//.

*  اللام روي والألف تأسيس والهمزة بينهما دخيل.

 

يقولون يرثي الراحلين فويحهم * أأملت عند الراحلين الجوازيا

 

فلما رثيت الميت أقضي حقوقه * وجدت حسودا للزفات وشانــيا

 

إذا أنـت لم ترع العهود  لهالك *  فلست لحي حا فظ العهد راعـــــيا

•      //./.، //././.،     //./،  //.//. *  //./،   //././.، //./.،   //.//.

 

بين ما في الأبيات التالية من تأسيس وحدد حرف الروي وعين وسم الحرف الذي بين تأسيسها ورويها:

 

قال شوقي 197:

يقولون يرثي الراحلين فويحهم   *   أأملت عند الراحلين الجواريا

أبوا حسدا أن أجعل الحي أسوة   *   لهم ومثالا قد يصادف حاديا

فلما رثيت الميت أقضي حقوقه   *   وجدت حسودا للزفات وشانيا

إذا أنت لم ترع العهود لهالك   *   فلست لحي حافظ العهد راعيا

 

بين ما في الأبيات التالية من ردف وحدد حرف الروي وسم ما بعده من حروف :

 

قال المتنبي197:

أسد يرى عضويه فيك كليهما   *   متنا أزل وساعدا مفتولا

أنف الكريم من الدنيئة تارك   *   في عينه العدد الكثير قليلا

وكأنما غرته عين فادنى   *   لا يبصر الخطب الجليل جليلا

والعار مضاض وليس بخائف   *   من حتفه من خاف مما قيلا

 

 

قا الفرودق 198:

تبكي المراغة بالرغام على ابنها   *   والناهقات ينحن بالإعوال

قالوا لها احتسبي جريرا إنه   *   أودى الهزبر به أبو الأشبال

ألقى عليه يديه ذو قومية   *   ورد فدق مجامع الأوصال

 

هل يمكن أن يجتمع الردف والتأسيس في بيت واحد، ولما؟

 

بين القافية والروي فيما يلي: 198

 

قال شوقي في الأهرام:

هي من بناء الظلم إلا أنه   *   يبيض وجه الظلم منه ويشرق

لم يرهق الأمم الملوك بمثلها   *   فخرا لهم يبقى وذكرا يعبق

فتنت بشطيك العباد فلم يزل   *   قاص يحهما ودان يرمق

وتضوعت مسك الدهور كأنما   *   في كل ناحية بخور يحرق

 

وقال أبو ماضي: 198

ليت الذي خلق العيون السودا   *   خلق القلوب الخافقات حديدا

لولا نواعسها ولولا سحرها   *   ما ود مالك قلبه لو صيدا

عوذ فؤادك من نبال لحاظها   *   أو مت كما شاء الغرام شهيدا

إن أنت أبصرت الجمال ولم تهم   *   كنت امرءا خشن الطباع بليدا

وإذا طلبت مع الصبابة لذة   *   فلقد طلبت الضائع الموجودا

 

وقال أبو ماضي 199

فيا أمة قدطال عهد سباتها   *   متى يكشف الإصباح عنك الدياجيا

إلى كم تودين البقاء لمعشر   *   بقاؤهم يدني إليك التلاشيا

ثلاثة أجيال تقضت وأنتم   *   تسامون منهم ما تسام المواشيا

 

وقال ابن قيس الرقيات 199

بكر العواذل في الصبا   *   ح يلمنني وألومهنه

ويقلن شيب قد علا   *   ك وقد كبرت فقلت إنه

لا بد من شيب فدعـ   *   ن ولا تطلن ملامكنه

 

وقال شفيق جبري 199

يا للثغور من الضياع   *   فمن يغيث ومن يناضل

قل النصير فليس ينصر   *   في الشدائد والنوازل

إلا الأسنة والصوارم   *   والمدافع والقنابل

 

وقال الشيخ شفيق معلوف 200

فوزي ومالي بالخطوب يدان   *   أو هكذا الأخوان يلتقيان؟

قدمت صدري للعناق فلم يقع   *   إلا على حجر من الصوان

 

وقال ابن زيدون 200

أما هواك فلم تعدل بمنهله   *   شربا وإن كان يروينا فيظمينا

لم تجف أفق جمال أنت كوكبه   *   سالين عنه ولم تهجره قالينا

ولا اختيارا تجنبناه عن كثب   *   لكن عدتنا على كره عوادينا

دومي على العهد ما دمنا محافظة   *   فالحر من دان إنصافا كما دينا

 

 

vw®pf6342 حروف القافية



ما لا يكون رويا
أغسطس 1, 2009, 1:10 م
Filed under: Uncategorized

ما لا يكــون رويـــا

 buah2an

أ – الألــف

1-  بدلا من تنوين المنصوب

 

- من أطاق التماس شيء غلابـا  *  واغتصابا لم يلتمســه سؤالا

- من أطاق لتماس شيـئن غلابن  *  وغتصابن لم يلتمسـه سؤالا

- /.//./.،  //.//.،  /.//./.    /.//./.،  /././/.، ///./.

* الألف : وصل، الروي : اللام

 

2 –  حرف إطلاق  

 

- ما زلت في حمد الفراش وذمـــة *

حتى لقيت به الفراش الأوثرا

- ما زلت في حمد لفرا ش وذممتن  

حتتى لقيت به لفـراش لأوثرا

- /././/.،  /././/.،  ///.//. 

/././/.، ///.//.، /././/.

* الألف : وصل، الروي : الراء

 

- كـل غــاد لحــاجة يتمنى   *  

أن يكون الغضنفر الرئبالا

- كلل غادن لحاجتن يتمننى       

أن يكون لغضنفر ررئبالا

- /.//./.،    //.//.،  ///./.       /.//./.،   //.//.،   /././.

* الألف : وصل، والروي : اللام

 

3 – لاحقة لضمير الغائبة

 

- يا عدو القـيد لـم  يلمح له  *  شبحا في خــطة إلا أباها

- /.//./.،  /.//./.، /.//.    ///./.،  /.//./.، /.//./.

- لا يضق ذرعك بالقيد الذي * حز في سوق الأوالي وبراها

- /.//./.،   ///./.،  /.//.    /.//./.،  /.//./.،  ///./.

- وقع الرسـل عليه والتوت  *  أرجل الأحرار فيه  فعفاها

* الألف : وصل، الروي : الهاء

 

4 –  دالة على التثنية

 

- سأطلب بعد الدار عنكم لتقربوا *

وتسكـب عيناي الدموع لتجمدا

- سأطلـب بعد ددار عنكم لتقربو *

 وتسكـب عيناي ددموع  لتجمدا

- //./، //././.،  //./.،  //.//.

  //./،  //././.، //./،  //.//.

*  الألف : وصل، الروي : الدال

 

5 –  بيانا لحركة بناء

 

- رأيت على صخرة عقربا  *  وقد جعلت ضربها ديــدنا

- //./،  //./.، //./.، //.   //./، //./.، //./.، //.

- فقلت لها إنــها صخـــــرة  *  وطبعـك من طبعها ألـــينا

- //./، //./.، //./.، //.   //./،  //./.، //./.، //.

- فقالت صدقت ولــكـــنـما   *   أردت أعـــرفها من أنا

- //./.، //./، //./.، //.   //./، //./، //./.، //.

* الشاهد في الثالث، الألف : وصل، والروي : النون

 

 

ب : الـــواو

1 – حرف إطلاق

 

- وكم ذنب مـولـــده دلال   *   وكم بعد مولـــده اقتـراب

- وكم ذنب مموللده ددلالو       وكم بعد مـموللده قـترابو

- //././.، //.///.، //./.   //././، //.///.، //./.

- وجـرم جـره ســفهاء قــــوم   *   وحل بغير جارمه العقاب

- وجرمن جررهوسفهاء قومن  *   وحلل بغيـر جارمه لعقابو

- //././.، //.///.، //./.    //.///.، //.///.، //./.

* الواو المولدة من إشباع الضمة : وصل، الروي : الباء

 

2 – ضمير جماعة لاحقا للفعل

 

- بني سورية اطرحوا الأماني   *   

وألقوا عنكم الأحلام ألقوا

- بني سوريية ططرح لأماني    *  وألقو عنـكم لأحـلام ألقــو

- //././.، //.///.، //./.    //././.، //././.، //./.

- بلاد مــات فتيتها لتحيا   *   وزالوا دون قومهم ليبقوا

- بلادن مات فتيتها لتحيا       وزالو دون قومهمو ليبقو

- //././.، //.///.، //./.    //././.، //.///.، //./.

- الواو : وصل، الروي : القاف

* الألف بعد الواو مجرد رسم ولا يعتد بالخط ولكن باللفظ

 

3 – مد لاحق للضمير الدال على الجمع

 

- إذا ترحـلت عن قـوم وقـد قـدروا *  

ألا تفارقهم، فالراحلون هموا

- ذا ترححلت عن قومن وقد قدرو * أللا تفارقهم، فرراحلون همو

- //.//. /.//.   /././/.  ///.   /././/. ///.  /././/.   ///.

* الواو : وصل، والروي : الميم

 

ج – الـيـــاء

1 – حرف إطلاق

 

• قال شوقي في نكبة بيروت :

- يا رب أمرك في الممالك نافذ *  والحكم حكمك في الدم المسفوك

- يا ربب أمرك ف لممالك نافذو   ولحكم حكمك ف ددم لمسفوكي

- /././/.، ///.//.، ///.//.    /././/.، ///.//.، /././.

- إن شئت أحرقه وإن شئت احمه  * هو لم يكن لسواك بالمملوك

- إن شئت أحرقه وإن شئت حمهي   هو لم يكن لسواك بلمملوكي

- /././/.، ///.//.، /././/.   ///.//.، ///.//.، /././.

* الوصل : الياء، الروي : الكاف

 

2 – مد لاحق للضمير

 

• قال أبو نواس :

- أنعت كلبا أهله من كده   *   قد سعدت جدودهم بجده

- /.///.، /././/.، /././/.   /.///.، //.//.، //.//.

- وكـل خيـــر عندهم من عنـــده  *   يظل مولاه لـه  كعــــبده

- وكلل خيرن عندهم من عندهي  *   يظلل مولاه لهو  كعبدهي

- //.//.، /././/.، /././/.    //.//.، /.///.، //.//.

* اليأ الناشئة من إشباع الضمير: وصل، الروي : الهاء

 

3 – ضمير للمتكلم

 

• قال شوقي :

- وطني لو شغلت بالخلد عنه  *  نازعتني إليه في الخلد نفسي

- ///./.، //.//.، /.//./.   /.//./.، //.//.، /.//./.

- شهد الله لم يغب عن جفوني * شخصه ساعـــة ولــم يخل حســي

- شهد للاه لم يغب عن جفوني  شخصه سا عت وولم يخل حسسي

- ///./.، //.//.، /.//./.   /.///.، //.//.،  /.//./.

* اليأ : وصل، والروي : السين

 

 

د – الهــاء

1 – هاء السكت

• قال أبو العلاء : وافر

- إذا ما السارحات نظرن فيــه   *  عجبن لما سرحن وما دهـنه

- إذا م سسارحات نظرن فيهي      عجبن لما سرحن وما دهننه

- //././.، //.///.، //./.    //.///.، //.///.، //./.

* الهاء : وصل، والروي : النون

 

2- مبدلة من تاء التأنيث

• قال أبو العلاء :

- عليك الســابغـات فإنهنه   *  يدافعن الصــوارم والأسنة

- عليك سسابغات فإنـنهننه  *   يدافعن صصوارم ولأسننه

- //././.  //.//.  //./.    //././.  //.///.   //./.

- ومن شهد الوغى وعليه درع  *  تلـقاها  بنفس مطـمئنة

- //.///.،   //.///.،  //./.    //././.، //././.،  //./.

* الهاء : وصل، الروي : النون

 

3 – ضمير غيبة ساكن لأجل الوقف

• قال شوقي :

- كلـما أن بالعراق جـــريح  *  لمس الشـرق جنبه في عمانه

- كللما أنـن بلعراق جريحن  *  لمس سشرق جنبهو في عمانه

- /.//./.، //.//.، ///./.    ///./.،  //.//.،  /.//./.

- وعلينا كما عليـكم حـديد   *    تتنزى الليوث في قضبانه

- ///./.، //.//.، /.//./.  *  ///./.، //.//.، /././.

* الهاء : وصل، والروي : النون

 



القافية
أغسطس 1, 2009, 12:38 ص
Filed under: Uncategorized

pigeona

القافــية

 

* التعريف :

 [ آخر الساكنين في البيت وما بينهما والمتحرك قبل أولهما ]

 

* الأمثلة :

 

1. أنت على مالك من مروءة   *  رميت بالغدر أحب من وفى

   /.///.، /.///.،//.//.    //.//.، /.///.، //.//.  

(كلمتان)

2. لا تخدعوني قادرا وعاجزا*كفى غرورا بالولا يات كفى

 /././/.،/././/.،//.//.،//.//.،/././/.،/.///.

(كلمة وبعض كلمة)

 

3. فشعريرة الخوف اعترتني ولم تكن * إذا مااقشعرت تحتي الأرض تعتري

                                                  //./.، //././.، //./.، / /.//.

 (كلمة)

 

4. وما منزل الأبطال إلا رحى الوغى * إذا هي دارت أوراق المعسكري

                                              //./، //././.، //./.، / /.//.

 (بعض كلمة)

التدريبــات

 

السؤال : عين الــقافـــية فيما يأتي :

 

1-      ما زلت أحسب أن الحب زايلني * حتى نظرت إليها وهي تبتسـم

    /././/.، ///.،/././/.،///. * /././/.،///.،/././/.،///.

 

2- فاهتز قلبي كما تهتـــز نابتة   *   في القفر مر عليها النور والنسـم

  /././/.، /.//.، /././/.، ///.*/././/.، ///.،/././/.، ///.  

 

 

3 – يا حبها لا تخف شيبا ولا هرما  *  فليس يقوي عليك الشيب والهرم

   /././/.، /.//.،/././/.،///. *//.//.،/.//.،/././/.،///.

 

4        – ووجـــه ذاك أم شــنب   *   وخــــد ذاك أم ذهــب

            //././.،    //.///.   *   //././.،   //.///.

 

 

5        – فأبكـي كــلــما ضحــــكوا *  وأضحــــك كـــلما غضــبوا

            //././.،  //.///.      *  //.///.،        //.///.

 

6        – جمـــــال غيـــر مكتســب * وبعــــض الحســـن يكتسـب

             //././.،    //.///.    * //././.،       //.///.

 

7        – عددت لـــــها العيـــوب ولي * س إلا الظـــرف والأدب

           //.///.،      //.///      * //././.،      //.///.

 

 

8        – فتـــــاة بين مبسمـــــها * وبيـــن عقـــــودها نســب

             //././.،   //.///    * //.///.،       //.///.

 

9        – مشـــت ورنـت روادفـــها * فـكــاد الخصــر ينجـــذب

             //.///.، //.///.       *  //././.،    //.///.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



elmunsareh
يوليو 31, 2009, 4:11 م
Filed under: Uncategorized

المنسرح 152

pigeon_trocazأولا : المنسرح التام

 

مستفعلن مفعولات مستفعلن

1- قال أبو نواس: 152

في انقباض وحشمة فإذا   *   صادفت أهل الوفاء والكرم

فيي نقباضن وحشمتن فإذا   *   صادفت أهل لوفاء ولكرمي

/././/.، /.//./،     /.///.   *   /././/.،   /.//./،    /.///.

مستفعلن مفعلات مستعلن      مستفعلن مفعلات مستعلن

العروض : مطوية غير لازمة = صحيحة

الضرب : مطوي لازم = مطوي

 

أرسلت نفسي على سجيتها   *   وقلت ما قلت غير محتشم

/././/.، /.//./، /.///.   *         //.//.، /.//./، /.///.

العروض : مستعلن = مطوية غير لازمة = صحيحة

الضرب : مستعلن = مطوي لازم = مطوي

 

2- قال ابن الرومي: 153

 

لو كنت يوم الوداع شاهدنا   *   وهن يضرمن لوعة الوجد

/././/.، /.//./، /.///.   *   //.//.، /.//./، /././.

العروض : مستعلن = مطوية غير لازمة = صحيحة

الضرب : مستفعل = مقطوع

 

لم تر إلا دموع باكية   *   تقطر من نرجس على ورد

/.///.، /.//./، /.///.   *   /.///.، /.//./، /././.

العروض : مستعلن = مطوية غير لازمة = صحيحة

الضرب : مستفعل = مقطوع

 

النتيجة : المنسرح التام عروضه صحيحة وضربه إما مطوي أو مقطوع.

 

ثانيا: المنسرح المنهوك

مستفعلن مفعولات

1- قالت هند بنت عتبة: 155

صبرا بني عبد الدار

/././/. ( مستفعلن )  /././.. ( مفعولات )

العروض والضرب : مفعولات = موقوفان ( سكن فيها السابع المتحرك )

 

صبرا حماة الأديار

/././/. ( مستفعلن ) /././.. (مفعولات )

العروض والضرب : مفعولات = موقوفان ( سكن فيها السابع المتحرك )

 

ضربا بكل بتار

/././/. ( مستفعلن ) //./.. ( معولات )

العروض والضرب : معولات* = موقوفان ( سكن فيها السابع المتحرك )

 

ب – قال أم سعد بن معاذ يوم الخندق: 155

ويل ام سعد سعدا

/././/. ( مستفعلن ) /././. ( مفعولا )

العروض والضرب : مفعولا = مكسوفان ( حذف منها السابع المتحرك )

 

النتيجة : المنسرح المنهوك عروضه وضربه موقوفان أو مكسوفان.

 

 

التدريبات:

 

قال عمر بن أبي ربيعة؛ 153

يا من لقلب متيم كلف   *   يهذي بخود مريضة النظر

تمشي الهوينى إذا مشت فضلا   *   وهي كمثل العسلوج في الشجر

ما إن طمعنا بها ولا طمعت   *   حتى التقينا يوما على قدر

قالت لترب لها تحدثها   *   لتفسدن الطواف في عمر

قومي تصدي له ليعرفنا   *   ثم اغمزيه يا أخت في خفر

قالت لها قد غمزته فأبى   *   ثم اسبطرت تسعى على أثري

من يسق بعد المنام ريقتها   *   يسق بمسك وبارد حصر

 

قال البحتري؛ 154

وكم حنين إليك مجلوب   *   ودمع عين عليك مسكوب

وأنت في شحط نية قذف   *   يهون فيها عليك تعذيبي

شتان جفل الدموع بينهما   *   شوق محب ونأي محبوب

وما يزال الفراق يبحث عن   *   ثأر لدى العاشقين مطلوب

 

قال محمود غنيم وقد فقدت ساعته؛ 156

وساعة كالسوار حول يدي   *   ضاعت فأوهى ضياعها جلدي

ما زال يطوي الزمان عقربها   *   حتى طواها الزمان للأبد

ضيعها نجلي الصغير وكم   *   حملني من خسارة ولدي

قالوا فداء له، فقلت لهم   *   كلاهما فلذتان من كبدي

من مسعدي إن أكن على سفر   *   ومن يفي لي بالوعد إن أعد

التبست أيامي علي فلا   *   فرق بين السبوت والأحد

واختل وقتي فإن وعدتك أن   *   أزورك اليوم جئت بعد غد

 

وقال أبو السعيد الرستمي؛ 156

لهفي على ذاك الجواد وهل   *   يفك رهن المنون نادبه

لو كان غير الممات حاوله   *   لفلك دونه مخالبه

أو كان غير المنون يخطبه   *   زمل أنف أبداه خاطبه

أو حارب الدهر مشفق حدب   *   لقمت في وجهه أحاربه

 

وقالت امرأة ترثي زوجها؛ 157

أبكيك لا للنعيم والأنس   *   بل للمعاني والرمح والقرس

أبكي على فارس فجعت به   *   أرملني قبل ليلة العرس

يا فارسا بالعراء مطرحا   *   خانته قواده مع الحرس

من لليتامى إذا همو سغبوا   *   وكل عان، وكل محتبس

أم من لبر أم من لفائدة   *   أم من لذكر الإله في الغلس

 

قال شاعر؛ 158

عليه تاجان فوق مفرقه   *   تاج جلال، وتاج إخبات

يقول للريح كلما عصفت   *   هل لك يا ريح في مباراتي

 

وقال آخر؛ 158

لا تهملوا أخذ الثأر

لا تمهلوا الاستعمار

لا تفشلوا يا أحرار

هيا جميعا هيا

نطوي الصحارى طيا

 

قال شاعر؛ 158

وإنما الناس بالملوك وما   *   تصلح عرب ملوكها عجم

لا أدب عندهم ولا حسب   *   ولا عهود لهم ولا ذمم

بكل أرض وطئتها أمم   *   ترعى بعبد كأنها غنم

 

المنسرح المنهوك؟ 159

هلا هلا هيا

اطوي الفلاطيا

وقربي الحيا

للنازح الصب

جلاجل في البيد

شجية التغريد

كنعمة الغريد

في الفنن الرطب

في شعب القلب

 

قال الأعشى هذا البيت، فما شذوذه؟ 159

إن محلا وإن مرتحلا   *   وإن في السفر إذ مضوا مهلا

 

 

 

 

قال شاعر :

يقول للريح كلما عصفت   *   هل لك يا ريح في مباراتي

 

هذا البيت من بحر :

      أ     الرجز

      ب    الكامل

      ج    البسيط

      د     المنسرح

 

قال أبو نواس :

في انقباض وحشمة فإذا   *   صادفت أهل الوفاء والكرم

التفعيلات الصحيحة للشطر الأول من البيت السابق هي :

      أ     مستفعلن مفعولات مستفعلن

      ب    مستفعلن مفعلات مستفعلن

      ج    مستفعلن مفعولات مستعلن

      د     مستفعلن مفعلات مستعلن

 

      التفعيلات الصحيحة للشطر الثاني من البيت السابق هي :

      أ     مستفعلن مفعولات مستفعلن

      ب    مستفعلن مفعلات مستفعلن

      ج    مستفعلن مفعولات مستعلن

      د     مستفعلن مفعلات مستعلن

      كانت عروض البيت السابق نوعها :

      أ     صحيحة

      ب    مقطوعة

      ج    موقوفة

      د     مطوية

 

كان ضرب البيت السابق نوعه :

      أ     صحيح

      ب    مقطوع

      ج    موقوف

      د     مطوي

 

      التقطيع الصحيح للشطر الأول من البيت السابق هو :

      أ     /././/././././././//.

      ب    /././/././/.//.///.

      ج    /.//././/.//.///.

      د     /././/././/.//.//.

 

التقطيع الصحيح للشطر الثاني من البيت السابق هو :

      أ     /././/././././././//.

      ب    /././/././/.//.///.

      ج    /.//././/.//.///.

      د     /././/././/.//.//.

 

     

 



elmadiid
يوليو 31, 2009, 4:06 م
Filed under: Uncategorized

الـمديـــد 143

loket 

الوزن : { فاعلاتن فاعلن فاعلاتن }

أولا : المديد التام.

 

1- قال تأبط شرا: 143

- بـزني الدهر وكان غشــوما   *   بأبـــي جــاره مـا يـــذل

- بززن ددهر وكـان غشومن   *   بأبييـن جـارهو ما يذللو

- /.//./.،   ///.،  ///./.              ///./.،  /.//.،   /.//./.

- فاعلاتن   فعلن  فعلاتن            فعلاتن  فاعلن   فاعلاتن

- العروض : فعلاتن  = صحيحة وإن عراها الخبن.

- الضرب  : فاعلاتن = صحيح.

 

- ظـاعن بالحزم حتـى إذا ما   *  حـل حــل الحزم حيث يحـل

- ظاعنن بلحزم حتتى إذا ما   *   حلل حلل لحزم حيث يحللو

- /.//./.،   /.//.،   /.//./.         /.//./.،     /.//.،  ///./.

- فاعلاتن  فاعلن   فاعلاتن        فاعلاتن    فاعلن   فعلاتن

- العروض :      ؟                  الضرب :     ؟

 

جرب بنفسك كما يلي :

قال المهلهل: 144

- يا لبـــكر أنشروا لي كليبا   *   يا لبـــكر أيـن أيـن الفـرار؟

- يا لبكرن أنشرو لي كليبن   *   يا لبكرن أيـن أيـن لفرارو؟

- /.//./.،  /.//.،  /.//./.           /.//./.،   /.//.، /.//./.

- فاعلاتن  فاعلن  فاعلاتن        فاعلاتن  فاعلن  فاعلاتن

العروض :  ؟                       الضرب :  ؟

 

قال المهلهل؛ 144

يا لبكر إرحلوا أو أقيـموا   *   وضح الأمر وبان الســـرار

 

قال أبو العتاهية: 144

إن دارا نحن فيــها لــدار   *   ليـس فيها لمقــيم قـــــــرار

كم وكم قد حلها من أناس   *   ذهب اللـيل بهـم والنهــــار

فهم الركب أصابوا مناخا   *   فاستراحوا ساعة ثم ساروا

وهم الأحباب كانوا ولكن   *   قدم العهــــد وشــط الــمزار

 

 

 

2- وقال أحد الشعراء: 144

- يا وميض البرق بين السحب   *   لا عليها بل علــيك السلام

- يا وميض لبرق بين سسحب   *   لا عليها بل علــيك سسلام

- /.//./.،    /.//.،  /.//.              /.//./.،  /.//.،   /.//..

- فاعلاتن    فاعلن  فاعلا            فاعلاتن  فاعلن  فاعلات

- العروض : فاعلا = محذوفة.      الضرب : فاعلات = مقصور.

 

- إن في الأحداج مقصــورة   *   وجهها يهتك ستر الظـلام

- إنن ف لأحداج مقصورتن   *   وجهها يهتك ستر ظظلام

- العروض :  ؟                     الضرب :   ؟

 

 

 

3- قال شاعر: 145

- مســتهام دمــعه ســــائح     *     بين جنبيه هوى قادح

- مستهامن دمعهو سائحن     *     بين جنبيه هون قادحو

- /.//./.،   /.//.،  /.//.               /.//./.،  ///.،   /.//.

- العروض : فاعلا = محذوفة.     الضرب : فاعلا = محذوف.

 

 

 

4- قال آخر: 145

- أيها الحادي بنا صاديا     *     يبتغي بعد الصـدى ريــا

- أييه لحـادي بنا صاديا     *     يبتغي بعد صصدى رييا

- /.//./.، /.//.،  /.//.             /.//./.،  /.//.،      /./.

- العروض : فاعلا = محذوفة.   الضرب : فاعل : أبتر(الحذف + القطع)

 

 

5- قال شاعر: 146

- إنمـا الدنـيا أبو دلف   *   بين بـــاديه ومحتضره

- إننم ددنــيا أبو دلفـن   *   بين بــاديه ومحتضره

- /.//./.،  /.//.، ///.   *    /.//./.،    ///.، ///.

- العروض : فعلا = محذوفة مخبونة.

- الضرب  : فعلا = محذوف مخبون.

 

 

جرب !

 

فإذا ولى أبو دلف   *   ولت الدنيا على أثره

 

 

وقال حافظ إبراهيم؛ 146

ما لهذا النجم في السحر   *   قد سها من شدة السهر

خلته يا قوم يؤنسني   *   إن جفاني مؤنس السحر

يا لقومي إنني رجل   *   أفنت الأيام مصطبري

أسهرتني الحادثات وقد   *   نام حتى هاتف الشجر

 

 

6- قال أبو وردي : 146

- وظبــاء من بني أســـد   *   بهواها القلب مــأهول

- وظباءن من بني أسدن   *   بهــواه لقـلب مـأهولو

- ///./.،   /.//.،   ///.          ///./.،  /.//.،    /./.

- العروض : فعلا  : محذوفة مخبونة.

- الضرب  : فاعل : أبتر ( الحذف + القطع )

 

جرب !

زرن والظلماء عاكفة   *   وقناع الليل مسدول

 

النتيجة :

 

العدد

العروض

الضرب

1

صحيحة

صحيح = فاعلاتن

2

محذوفة

محذوف = فاعلا

3

محذوفة

مقصور = فاعلات (حذف ساكن سبب خفيف)

4

محذوفة

أبتر = فاعل (إجتماع الحذف والقطع)

5

محذوفة مخبونة

محذوف مخبون = فعلا

6

محذوفة مخبونة

أبتر = فاعل

 

 

 

قطع، ضع التفعيلات، بين العروض والضرب فيما يلي:

 

قال علي الجارم: 148

طائر يشدو على فنن * جدد الذكرى لذي شجن

قام والأكوان صامتة * ونسيم الصبح في وهن

هاج في نفسي وقد هدأت * لوعة، لولاه لم تكن

 

قال آخر: 148

طال تكذيبي وتصديقي * لم أجد عهدا لمخلوق

إن ناسا في الهوى غدروا * أحدثوا نقض المواثيق

لا تراني بعهدهم أبدا * أشتكي عشقا لمعشوق

 

قال تأبط شرا؛ 148

إن بالشعب الذي دون سلع   *   لقتيلا دمه لا يطل

خلف العبء علي وولى   *   أنا بالعبء له مستقل

خير ما نابنا مصمئل   *   جل حتى دق فيه الأجل

 

قال الشعراء؛ 150

يا كثير الهجر لا تنس وصلي   *   واشتغالي بك عن كل شيء

ما تأسيك لدار خلت   *   ولشعب شت بعد التئام؟

فالهوى لي قدر غالب   *   كيف أعصي القدر الغالبا؟

 

 

قال شعراء؛ 150

 

رشأ لولا ملاحته   *   خلت الدنيا من الفتن

لك أن تبدي لنا حسنا   *   ولنا أن نعمل الحدقا

قال لي ودع سليمى ودعها   *   فأجاب القلب لا أستطيع

 

حل فيما بين أعدائه   *   وهو عن أحبابه نازح 145

كاتب حنت صحيفته   *   وبكى من رحـــمة قلمه 150

زادتني لومك إصرارا   *   إن لي في الحب أنصارا

عاتب ظلت له عاتبا   *   رب مطلوب غدا طالبا

 

يا كثير الهجر لا تنس وصلي * واشتغالي بك عن كل شغل

ما تأسيك لدار خلت * ولشعب شت بعد التئام

فالهوى لي قدر غالب * كيف أعصي القدر الغالبا؟

 

vw®pf6342 المديد




Follow

Get every new post delivered to your Inbox.